Буддийские праздники

В образе жизни человека, придерживающегося данного вероисповедания, огромное значение имеют монастырь и взаимоотношение с Сангхой. В связи с этим самые главные буддийские праздники тоже отмечаются в монастыре. Предлагается дана, то есть еда и иные подношения, Сангхе, все слушают Учение Дхармы, цитируются слова Будды, а также пробуется медитация одного человека, созерцание. Данные праздники предполагают гармонию в тихой радости. Выделяют три основных праздника, столь существенных для всякого Буддиста.

Весак, день Будды

День Весака происходит одновременно с полнолунием в мае - лунном месяце Висакха, представляет собой особый священный день для любого человека, исповедующего Буддизм, потому что данный день является три раза благословенным, установленный рождением, Просветлением, а также уходом Будды.

Будда не являлся богом, потому что он был обычным человеком. Почему же данной дате уделяется такое внимание? Это вызвано тем, что до появления на свет Будды не было ни одного человека, который сумел получить Просветление. Его появление на свет вызвало появления Будды во всем мире, что обусловливает значимость данной даты. Достигнув Просветления, определяется наше направление в жизни, согласно которому любой может идти с таким же освобождающим стремлением. Уход Будды подтверждает наличие непостоянства, заключающегося в настоящей сути жизни, что, по мнению Будды, должно быть понято. В день Весака люди, исповедующий Буддизм, анализируют это, доказывая свое истинное стремление принятием Тройного Прибежища (Будда, Дхарма, Сангха).

Асалха, день Дхармы

Достигнув Просветления, Будда устремился в Бенарес к пяти известным ему аскетам для того, чтобы они узнали об их Дхарме и достигли Просветления. Данное событие произошло в июле (лунный месяц Асалха), в день полнолуния. Отмечая Асалху, буддисты оценивают то, что Будда просветил людей о Дхарме с помощью "Учения о Приведении в Движение Колеса Истины" - его первого учения.

Помимо этого, само отмечание Асалхи свидетельствует о возникновении Сангхи. В данный день первых пять приверженцев начали считать членами Сообщества посредством того, что они руководствовались словами Будды.

Возникновение Сангхи свидетельствовало о появлении Трёх Драгоценностей, Трёх Великих Прибежищ: Будды, Дхармы, а также Сангхи, сведущих приверженцев, а также практиковавших Учение, познавших его результаты. Члены Сангхи придерживаются учения Будды. Кроме того, в день Асалхи открывается затворнический этап, васо, совпадающий с началом времени дождей в Азии, представляет собой этап времени, во время которого члены Сангхи находятся в рамках одного участка, не посещая иные места, что характерно для мирских жителей.

Катхина, день Сангхи

Празднование этой даты происходит в день полнолуния в октябрь, заканчивает время васо. В связи с этим мирские жители передают монахам, которым они помогали три месяца, специальную одежду (катхина-чивара), которая является даром Сангхой известному бхикху, имя которого произносится в течение отмечания праздника Катхина. В данное время мирские жители могут снова выразить щедрость, признательность за то  учение, которое они получили от Сангхи в форме даяний, что предшествует времени начала странствия. И на сегодняшний момент она зовется так: катхина-дана.